Page 66 - 월간붓다 2019년 10월호 (Vol 380호)

인간불교

불법 안에서 사성제의 중요성

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성운星雲 스님

대만 불광산사 개산조

(지난호에 이어서)
불법이란 말이 나왔으니 말이지만, 불법의 개론만 해

(3) 사성제는 불교의 강목: 유교에 ‘사유팔덕四維八德, 삼강 도 수십 가지가 넘는다. 현대의 불법 개론 어느 것 하

오상三綱五常’이 있듯, 불교의 강목綱目은 ‘고집멸도苦集 나도 사성제와 떨어져 생각할 수 없다. 현대의 불교 초

滅道’이다. 오늘날 전 세계적으로 널리 전파되어 있는 학자들은 사성제를 연구하는 데서부터 시작해야 한다.

대승의 8종 불교와 태국, 시킴sikkim, 미얀마 등의 부 사성제를 완벽하게 안다면 불법의 근본을 다 아는 것

파불교, 그리고 밀교의 각 종파 등은 모두 사성제를 강 이므로, 계속해서 그 밖의 구구절절한 것들을 배우기

목으로 삼지 않을 수 없다. 왜냐하면 3장 12부에서 불 는 어렵지 않을 것이다.

교경전의 요체가 풀이되어 나왔고, 수많은 근본교리의 수많은 법회에서 부처님은 사제법을 여러 차례 거듭
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인간불교 강목에 모두 사성제를 바탕에 깔고 있기 때문에, 사성 설하셨다. 사성제가 인생에 미치는 관계에 대해 설명

제를 이해하고 설명하고 수행하기만 하면 불법을 이해 하시면서 지극히 중요하다고 강조하셨다. 한번은 부

한다고 할 수 있다. 처님께서 목찬의 가시에 찔려 발가락에 상처를 입었